穿到古代当名士分章阅读 1

五色龙章 / 著
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《穿到古代当名士》作者:五龙章

文案:

王孝伯言:名士必须奇才,但使常无事,饮酒,熟读离可成名士

宋时穿越成小官之子,就了这样悠闲的名士生活

本文是耽美文,CP桓X宋时,小师兄是官喜勿入

容标签: 穿越时 种田文 美食 科举

搜索关键字:主角:宋时 ┃ 角: ┃ 其它:

作品强推:宋时带着晋江文献网穿越到个历史存在的朝代,郑朝,成了名举的老子。在县令就跟随任,面读书面在晋江文献网发表论文挣钱,载自己需的文献。凭借这些现代知识帮治理地方,推广现代农科技术;并在师兄桓的帮助清理地方豪强,得到的御史表彰,在民间和官场渐渐扬名

这篇文章以架的宋、明为背景,从古代县官的常工作入手,穿描写了着许多宋明时世风俗,容新颖,语言幽默,是作者继《穿到明朝考科举》穿越作。

第1章

郑新泰二十年四月初七,汀州府,武平县。

清晨未五鼓,圣果寺僧众将佛像用鲜彩帛装饰起,由几名年少壮的头陀抬舆,缓缓绕街巷而行。其余僧众穿着洁净的僧随在路沿街唱佛诞偈,挨户敲门化缘。

街时,县衙的小门忽然朝外推开,队衙役牵着马,呼喝着排开路,将马排在路当中,在门外腾场。之有几名儒生打扮的年从衙里都穿着纱帽绸衫,料在阳光映照着流似的光泽,与周围百姓布、蕉布裳格格入。

这群堵断了半条街,佛像抬去。主事的僧无尘商议,请们让让路,佛像先通

外头的衙役也念了声弥陀,笑着说:“师们今天运气好,碰了贵行。中间那位小爷咱们新任县太爷的公子,名宋时的,是位极舍得使钱的财主。们与其争这时,如用心唱偈子,唱得宋舍,多打赏们几两银子也未可知哩。”

无尘顺着的目光看去,看到了被拥簇在当中的陌生青年。

宋舍也恰巧偏头,朝圣果寺僧众看。初夏灼烈的阳光打在,模糊了五官,只映得肤如玉,眉睫也染层淡淡金。唯独湛如浓墨点染,在那张清素的脸格外分明。

眼看时太专注,像是在看路偶遇的僧,倒好像读书看到了圣贤书,迫及待看懂其中蕴义似的。

无尘只看了眼帘,掌行礼,改用官话说:“小僧无尘,见诸位檀越。小僧等是城东圣果寺僧,为贺明佛降诞,故抬佛像沿街洗佛,些布施以备龙华法会。”

话音才落,近名儒生耐烦地对旁衙役说:“咱们还有正事,哪有工夫跟这群和尚纠们让开路,别碍着行。”

修养极好,只当没听见说话,仍旧默默站在旁。

几个儒生赶僧们离开,宋舍却挥手止住们,掌答了礼,那若有实质的目光转到无尘脸,温和地说:“两天听僧官提到龙华会,还想着四月初八去庙里看看,倒没留意得这么,明天就是佛诞了。已经到这个时辰,怎么只见圣果寺家的洗佛,别的寺庙往县衙这边么?”

无尘什,垂首答:“回檀越,本县佛寺多在县外,县城里只有几庵堂和圣果寺僧庙。远的寺庙这时候城,比丘尼也抬佛像门,是以舍只见着敝寺僧众化缘。”

又朝那群公子躬了躬,说:“望诸位檀越布施二,以作佛之资。”

也有几个书生翻银、铜钱布施,更多的只冷眼旁边,肯掏钱。宋时看着僧手中少得可怜的银,再看看路边装饰朴素的舆与打扮得更朴素的僧有些慨:“随家到这里也有几个月了,见本地少神庙都旺,百姓们也肯重金延请巫医,怎么佛像抬倒比那些庙里的神像还简素些?”

最早喝斥僧的文秀才冷笑着说:“巫医至少能医病,这些和尚只管念念经,能有什么用?再说这圣果寺也是什么名刹,宋兄若真的好佛,如去城外均庆寺,那里是定光古佛场,比圣果寺灵验。”

宋时“哦”了声,意识问:“怎么个灵验法?有什么故事传说吗?最好能有些小说、话本、诗赋文章之类的。”

文秀才忙凑两步答:“倒没什么话本、小说,可都说均庆寺姻缘是百试百灵,也能子嗣。”仰脸看了宋时眼,低声音说:“宋兄跟桓侍郎府的孙小姐成了?就在均庆寺许个愿,请个玉佛,保证宋兄能顺顺当当娶到可心的佳。”

宋时脸却没多少得意、热切的神,只淡淡笑,颔首应:“既是文兄荐,定然去见识见识那座古刹。”

其实是个的穿越者,三观早二十年就在现代社会塑成了,对这种包办的婚姻并趣。此外,穿到这个世界是从婴起的,两世加在起四十多岁,想到个实际年龄十七的未成年,心里总有负罪

这未婚恩师桓先生的女,桓先生与师早逝,师就是的责任,承担起的。

算到如今,桓师连守两重孝,从十四拖到十七,在古眼里已经是龄,今年二月孝就该办婚事了。虽在福建,老家却有两位兄持的,这两个月间可能就有消息,也心。

娶,还是桓家武平。

算着子,忽然想起自己刚才当着圣果寺师的面跟说起怎么去均庆寺,恐怕师们听得憋屈,忙取四十两银子作布施,又许诺明天到圣果寺参加龙华会。

无尘掌谢:“宋檀越方布施,敝寺。待小僧回去,定为檀越多诵几卷经文祈福。”

必了,”宋时待谢绝,目光扫那张如其名,绝无尘俗气息的脸庞时,脑中蓦地灵光闪,没说完的绝就在打了个弯,改:“师可会作诗么?在向羡慕朝坡仙携佛印师共游的故事,师若能作首偈子赠,倒比念经更好。”

无尘微微怔,旋即答:“舍有命,何敢从?只恐小僧作得好,有清听。”只是会作诗,文思甚至相当捷,略加思忖占四句:“天淡云疏草真,绕街舁佛起尘。相逢中何须问,共是龙华会。”

“好诗!”宋时立刻鼓了鼓掌,笑夸赞:“听说江南僧风雅多才,常与文士谈禅论、共赏诗词,想到咱们武平也有师这样的诗僧!”

同行的都是读书,虽然定能读什么,倒都有颗附庸风雅的心,见这和尚竟能随作诗,看的眼神顿时跟刚才样了。

诗僧,那和只会读经钱的和尚能样么?东坡居士就常携诗僧佛印悠游林是也有个诗僧,也能几分坡仙般的名士风采了?

几个儒生眼心热,当场多掏了几块银子布施僧众。宋时安排衙役们把马往墙边贴了贴,给佛像避路,目圣果寺洗佛的队伍远去。

们走众书生也从名士梦里醒,重新化风流才子,商量起待会去哪里消闲。

与宋时最近的县丞之子祝清:“那些僧耽搁半天,若是去山里,晚怕就及回城了。宋三怎么打算?么咱们今去游灵洞山,先去徐员外的园子听听新戏?还是索子那样,几个好孩子陪咱们到登莱楼吃酒耍子?”

“好孩子”三字个,在这个语境,特指从事特殊务行业的漂亮男孩子。宋时个个都是女装佬,妆容致、,还会绣鉴PS的神努鉴定绝对看是男孩!

从本心说,个从小八荣八耻、社会主义核心价值观的穿越者,是想了解这种知识的。可受现实所迫,穿越的这二十年,竟也经常风化场所,还多次包场请客,这其中当然是有苦衷的。

切都得从这场穿越说起。

世的是个私小旅行社的。说是,其实就是几个学同学凑钱伙注册了个小公司,个个挂着经理、总监的头衔,从计调到导游都是自己阵,旺季带团累成,淡季还得跑关系、拉客户、开发新产品

是总得去带团,运量还够,恐怕早早就得秃了。

好容易熬到十黄金周去,宋时走了手里最个购团,马蹄地回到旅行社设计新线路。恰好在公司坐镇的经理兼计调子临产,又检查妊娠丈夫的张到心理失调,听见电话就哆嗦。那些团里有国团,也有新开的国团,24小时电话断,宋时怕电话吓个好歹,索那几个团揽,让安安生生等着孩子世。

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